1. Искушения и испытания на греческом языке представляют одно и то же слово.
2. Сатана нас искушает, чтобы показать, на что мы способны без Бога.
3. Бог нас испытывает, чтобы показать, на что мы способны с Ним.
17.06.2007.
Дан.12.10; Откр. 3,21.
Искушенья плоти нашей грешной,
Что обрушит вмиг, вдруг, сатана
Допускает нам Отец небесный,
Чтоб испытан сын был Им сполна.
И в печи суровых испытаний
Переплавит Он своих детей,
Чтоб очистить их от всякой скверны
И плотских, не нужных нам, страстей.
Не страшись, лишь верь в любовь Иисуса,
Испытанья с радостью прими,
Чтоб твоя испытанная вера
Утверждалась в силе и любви.
Не напрасно ореол из злата
Посылает из-за туч Отец;
Только в Нем победа в искушеньях
Только Он оденет нам венец.
Должно нам не виденьем, а верой
По земле недолгий путь пройти
И остаться Иисусу верным,
Чтобы в Град воротами войти.
Аминь.
Лариса Зуйкова,
Рига Латвия
Живу в Риге, замужем, имею двоих детей,обратилась к Господу в сорок лет - в 1993году, после чего Господь позволил мне прославлять Его стихами.
"Верно слово: если мы с Ним умерли,то с Ним и оживём;
Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас.
Если мы неверны, то Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может".
Тим.2,11-13 e-mail автора:larisazuikova@inbox.lv сайт автора:личная страница
Прочитано 12608 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?