Основанием для стихотворения послужил христианский
рассказ \"Искалеченный проповедник\".
Историй много о прощеньи мы слыхали
И в сердце многие оставили свой след.
И верю эта не оставит равнодушным
И в ней мы для себя найдем ответ -
И как прощать, и как любить врагов нам,
Как делающим зло благотворить.
Как справиться с жестокою обидой
И в сердце ненависть, и зло нам победить.
***
Ионафан совсем здоровым был рожден
И было все в семье его прекрасно.
Но вот пришла беда и умирает мать,
А вскоре и отец погиб на шахте.
Соседи отдали его в приют,
Где относились к мальчику с любовью,
А в восемь лет Ионафана заберут
И жизнь наполнится страданьем, болью.
Отец семейства заставлял его
Весь день грузить в тележку в шахте уголь,
А когда мальчик приходил домой,
Ему давали очень скудный ужин.
Потом его сажали за станок -
Сидел за прялкой он до поздней ночи.
Такой тяжелый, непосильный труд
Здоровье подорвал ребенка очень.
Он сильно ослабел и как-то раз
Попал в болото, просидев всю ночь там.
И только утром кто-то вытащил его -
Оттуда выбраться Ионафан не смог сам.
Он часто стал болеть и грузить уголь
На шахте дальше он уже не мог,
Но целый день мальчик сидел за прялкой.
И вот однажды сильно он продрог
И подошел к камину, чтоб согреться,
Но дочь хозяйки, это увидав,
Что было силы мальчика толкнула -
Ионафан упал и сильно пострадал.
От этого паденья позвоночник
Сломался, причинив такую боль,
Что мальчик еле на ноги поднялся -
С большим трудом он овладел собой.
Никто в семье не пожалел ребенка
И помощи ему не оказал.
И видя, что с него не будет толку,
Хозяин мальчика опять в приют отдал.
В приюте, наконец, пришел покой.
Ионафан окреп, силы набрался.
Но исцелиться он так и не смог,
Где позвоночник у него сломался
Горб вырос. Мальчик перестал расти -
Он выглядел так, будто ему восемь.
От сильных болей стал на костыли,
Но и такого его здесь никто не бросил.
Он друга старого в приюте повстречал,
Тот мальчик был слепой, но с сильной верой.
Про Иисуса он Ионафану рассказал -
В любви своей к Творцу он стал ему примером.
Они ходили вместе на собрание
И хоть физически Ионафан не рос,
Духовно возрастал он очень быстро -
Ответы получая в Слове на любой вопрос.
Он людям стал рассказывать о Боге,
О милости, и о любви Христа.
В его словах всегда была забота
О ближнем, искренность и простота.
Когда он возмужал, в церкви ему
Выступать с проповедями предложили.
Он это делал очень хорошо
И многих они к Богу обратили.
Вся жизнь его прошла на Божьей ниве -
Он словом в церкви и на улице служил.
Также поддерживал он труд миссионеров -
Свою жизнь не напрасно он прожил.
Ионафан прожил немало лет
И как-то раз, уже на склоне дней,
Он приглашен был в дом к одной больной -
Она хотела, чтобы он дал утешенье ей.
Он к дому подходя, узнал его
И вспомнил, сколько боли и страдания
Он перенес здесь, но он не ушел -
Не взяли над ним верх воспоминания.
Он научился всех давно прощать,
Обиды не копить, любить врагов.
Он молча подошел к ее кровати -
В сердце своем он к примиренью был готов.
Ионафан стал на колени и молился,
Чтобы покаялась еще одна душа.
Она ему в безмолвии внимала,
Потом тихонько руку подала
И попросила у него прощение
За всю ту боль, что принесла ему,
За всё страдание его и унижение,
Что и не пожелаешь никому.
Он тронут был её глубоким раскаянием
И со слезами на глазах сказал:
\"О, Боже, как же щедро Ты воздал мне
За всю ту боль, что я по жизни испытал.\"
*******
Пример великого прощенья перед нами,
Пусть он поможет нам преодолеть себя.
Пусть боль уйдет и в сердце мир вернется,
Господь пусть силы даст дальше идти любя.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).